статьи · 7 октября 2026 · 2 мин чтения
112 техник Виджняна Бхайрава Тантры в одиннадцати частях
Открой Виджняна Бхайрава Тантру на любой странице, и там будет указание. Смотри в чашу, не видя её стенок. В начале чиха будь осознан. Когда встречаешь друга, которого не видел много лет, останься с радостью, которая поднимается. Всего их сто двенадцать, это ответы Шивы на вопросы Деви о том, что такое реальность, и идут они одно за другим, без заголовков и без слова о том, с чего начинать.
Большинство читает несколько, выбирает четыре, которые звучат привлекательно, и больше текст не открывает. Сплошной список из 112 — тяжёлая ноша.
Когда я делал из них 112 ведомых медитаций (курс на английском, голос — Ishta Devata Shiva), порядок Шивы я не менял. Я разделил его на одиннадцать частей: по десять медитаций, а в последней двенадцать. На Audible и Kindle они вышли одиннадцатью книгами. На Insight Timer те же записи разбиты на двадцать коротких курсов с другими названиями, так что номера там с этими не совпадут.
Если пройти список по частям, оказывается, что у него есть направление. Первые десять почти все про дыхание: промежуток между вдохом и выдохом, поворот дыхания, пауза, когда оно останавливается само. Потом внимание между бровями и лечь, будто ты мёртв. Вторые десять уходят в чувства и тело: закрыть двери чувств, стать невесомым, с любовью смотреть на один предмет, позволить себе раскачиваться.
В третьей части Шива начинает ловить тебя посреди дела. Уколи себя булавкой. Когда появляется порыв что-то сделать, остановись прямо там. Желание, танец, преданность. Четвёртая часть про то, как смотреть (чаша без стенок, что-то увиденное как в первый раз, синее небо, край глубокого колодца), а потом начинаются практики со звуком. Пятая остаётся со звуком, пока не переходит к сексуальному союзу. Шестая уходит в радость: друг, которого долго не видел, вкус еды, любое место, где ум доволен, а потом вселенная как представление.
Седьмая часть про саму осознанность: осознавать без перерыва, ничего не считать чистым или нечистым, увидеть, что связанность и свобода относительны. Восьмая — свет, от молнии и бесконечно ясного неба до того, чтобы знать себя как свет, а потом чернота и пепел. Девятая спрашивает, кто ты. Десятая — пространство. Последняя часть, те самые двенадцать, заканчивается так: быть пустой комнатой, вселенная как пустая скорлупа и последнее указание: войди в пространство.
По ходу меняется ещё кое-что, и слушатели обычно чувствуют это раньше, чем могут назвать. В поздних частях голос говорит меньше. Меньше указаний, без метты, больше тишины. Иногда это принимают за то, что записи стали ленивее. На самом деле наоборот. Вначале тебе нужен голос в ухе, потому что уму не за что держаться и он просто уходит. Позже голос начинает мешать. Если техника работает, только пока тебя ведут, она ещё не твоя.
Так что если ты новичок, начни с начала. Большинство первых десяти медитаций работают с дыханием, и это самый простой вход. Не ищи экзотику дальше по списку: техника, которая сама по себе кажется пресной, часто подготовлена двумя предыдущими. В приложении вперёд всё равно не перескочишь: каждая медитация открывается, когда ты посидел предыдущую.
Курс на английском: 112 Guided Meditations of Vigyan Bhairav TantraКурс Випассаны на русском
